2026年4月27日 / 最終更新日時 : 2026年4月27日 kuniedahiroshi 古代史への懐疑 「二倍年暦」説は成り立つのか 第一節 「春耕秋収」と二倍年暦 はじめに 古田武彦氏の『邪馬台国はなかった』、『失われた九州王朝』をはじめとして氏によって度々論じられてきた二倍年暦。私は、『日本書紀』には二倍年暦が使用されていないということについて本 […]
2026年4月27日 / 最終更新日時 : 2026年4月27日 kuniedahiroshi 古代史への懐疑 大野東人と多賀城 『続日本紀』と「多賀城碑」から はじめに 多賀城と大野朝臣東人に関する史料については、私が不案内で関与できない考古学的なものを除けば、頼れるのは『続日本紀』と「多賀城碑」だけである。史料に制約があるが、『続日本紀』に記載されたことを軸にして、これと「多 […]
2026年4月27日 / 最終更新日時 : 2026年4月27日 kuniedahiroshi 古代史への懐疑 「夷狄」考 –『論語』と『史記』より― はじめに 『論語』を改めて読んでしばらく考え込んだ。異民族・異文化の民を表す「夷狄戎蛮」などの解説の多くに違和感を覚えたからだ。『論語』には「夷狄」が二か所、「九夷」と「蛮貊之 […]
2026年4月1日 / 最終更新日時 : 2026年4月27日 kuniedahiroshi 古代史への懐疑 古代史コラム No.6 『翰苑』 あれこれ 第1項 はじめに 『翰苑』の不可思議 『翰苑』を知ったのは、次の第2項でも述べるように古田武彦氏の『邪馬一国の道標』を読むことによってである。 『翰苑』は張楚金によって書かれたもので、その最後に彼が孔子の夢を見たこ […]